Galeno

Galeno (129-216 d.C.) fue un médico, autor y filósofo griego que trabajó en Roma y que influyó tanto en la teoría como en la práctica médica hasta mediados del siglo XVII. Como propietario de una gran biblioteca personal, escribió cientos de tratados médicos, incluidos trabajos anatómicos, fisiológicos, farmacéuticos y terapéuticos. Con principios basados ​​en sus disecciones anatómicas, habló y escribió extensamente sobre la anatomía del cuerpo enfatizando el papel del corazón, el cerebro y la sangre. Aunque criticaba a muchos de sus contemporáneos, abrazó las ideas expuestas por el médico y teórico griego Hipócrates (460-370 a. C.), principalmente su concepto de los cuatro humores que controlaban la condición humana: sangre, flema, bilis negra y amarillo. bilis.

Gran parte de nuestro conocimiento de la medicina temprana proviene de los escritos de Galen. Al igual que Hipócrates y otros teóricos, Galeno creía que la enfermedad era causada por un desequilibrio, entonces, ¿cómo se restablece el equilibrio: sangrado, enemas y vómitos? Aparte de sus escritos sobre medicina, escribió extensamente sobre lenguaje, lógica, psicología, ética e incluso filosofía moral. Lamentablemente, la mayoría de sus obras ya no existen o sobreviven solo en fragmentos. Perdió muchos de sus escritos, instrumentos y medicinas en el incendio de un almacén en 192 EC.

Educación y vida temprana

Galeno creía que el conocimiento de la anatomía era vital para un médico.

Nacido en el año 129 d.C. en la ciudad de Pérgamo en Asia Menor, Galeno era hijo del rico arquitecto Nikon e inicialmente se educó tanto en retórica como en filosofía. El Pérgamo de su juventud fue el hogar de un santuario dedicado al dios de la medicina Asclepio. Su padre, un miembro de la élite romana, había ayudado en la renovación del complejo del templo de Pérgamo dedicado a Zeus. A la edad de 16 años, Galeno cambió de dirección educativa, posiblemente por sugerencia de su padre, y decidió estudiar medicina, y finalmente completó sus estudios tanto en Esmirna, ubicada en la costa del mar Egeo, como en Alejandría, donde estudió ciencias anatómicas y teoría fisiológica. . En ese momento, Alejandría era el principal centro para el estudio de la medicina en el mundo antiguo. Después de la muerte de su padre en 149/50 d.C., continuó sus estudios mientras viajaba por el Mediterráneo. En 157 EC regresó a su ciudad natal de Pérgamo para ser el médico de un grupo de gladiadores; un puesto que le brindó la oportunidad de estudiar anatomía.

Carrera en Roma

A pesar de la oposición a su comportamiento poco ortodoxo, cuando su conocimiento y habilidad se hicieron evidentes, comenzó a tratar a muchos de los ciudadanos más influyentes de Roma. Con el tiempo, se convirtió en el médico de la corte de los emperadores Marco Aurelio (r. 161-180 d. C.), Cómodo (r. 180-192 d. C.) y Septimio Severo (r. 193-211 d. C.). Siendo un estudiante y practicante de la filosofía estoica, el emperador Marco Aurelio lo llamó "el mejor de los médicos y el primero de los filósofos". Para Galeno, un buen médico también tenía que ser un buen filósofo. Su autobiografía En mis propias opiniones habla sobre la correlación entre los dos. Habiendo regresado a la ciudad en 169 EC, permaneció allí hasta su muerte en 216 EC; se desconocen la fecha exacta y el lugar del entierro.

¿Historia de amor?

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Filosofía

Haciendo eco de una teoría moderna, para una salud óptima, Galeno recomendó ejercicio, una dieta equilibrada, buena higiene y baños.

Al borde del agnosticismo, era un monoteísta declarado, dijo que era imposible saber si los dioses existían, cuántos había o incluso si el alma era mortal. Si bien pudo haber tenido dudas sobre la existencia de los dioses, creía que la medicina era una ciencia exacta pero humana. Para Galeno, el cuerpo era una construcción ordenada de la naturaleza. Haciendo eco de una teoría moderna, para una salud óptima, recomendó el ejercicio, una dieta equilibrada, una buena higiene y el baño. Sus argumentos sobre la estructura del cuerpo iban mucho más allá de las teorías impulsadas por el filósofo griego Aristóteles. Las creencias de Galeno se basaron en las teorías de Herophilus y Erasistratus. Herophilus (330-260 a. C.) de Alejandría estableció una escuela de anatomía en Alejandría y fue uno de los primeros en realizar disecciones de cadáveres humanos en público. Escribió sobre el sistema nervioso, el pulso, así como las válvulas y cámaras del corazón humano. Herophilus estuvo de acuerdo con la teoría aceptada de que un desequilibrio de los humores provocaba enfermedades. Su discípulo y colaborador Erasistratus (315-240 a. C.) fue uno de los primeros en distinguir entre arterias y venas. Al igual que Herophilus, realizó disecciones públicas y estudió la respiración humana, el sistema nervioso y la actividad muscular.

Los intereses de Galen iban desde el estudio de la sangre y el corazón hasta la tuberculosis e incluso el cáncer. Galeno demostró una profunda lealtad a muchas de las teorías del filósofo griego Platón. Los primeros griegos y egipcios creían típicamente que el cerebro no tenía ningún significado psicológico y que era el corazón la fuente principal de la inteligencia, las emociones y las sensaciones de un individuo. Con respecto al corazón humano, Platón desafió estos puntos de vista cardiocéntricos y dijo que el corazón no tenía ningún significado cognitivo. Hubo una explicación tripartita para la relación del alma y el cuerpo en la que partes del alma (mente, espíritu y deseo) se encuentran en el corazón, el cerebro y el hígado. Galen reforzó estas ideas cuando dijo que era el cerebro el centro de la sensación, el habla, el intelecto y la conciencia.

Desafortunadamente, Galen también creía que la ira se debía al exceso de bilis en el corazón. Aparte de sus estudios sobre el sistema nervioso, Galen también escribió sobre el cáncer o 'karkinos'una palabra que significa cangrejo. Al igual que con otros médicos griegos y romanos, Galeno creía que los tumores característicos del cáncer (identificó 61 tipos) se debían a un exceso de bilis negra. Esta última fue una idea que no se cuestionaría durante más de 1500 años. Galeno, como Hipócrates, estaba en contra de cualquier intento de extirpar un tumor, creyendo que el riesgo de muerte superaba la posibilidad de cura.

Aunque supuestamente abandonó Roma durante la primera fase de la plaga de Antonine (una decisión extraña para un médico), más brotes le brindarían a Galen la oportunidad de demostrar y ampliar sus habilidades como médico. Durante un brote de lo que algunos creen que es la viruela en Roma, Galeno pudo estudiar y escribir sobre casos individuales, dando descripciones detalladas de sus síntomas. Sin embargo, en innumerables casos, tuvo que luchar contra las creencias arcaicas de muchos de los primeros médicos. Un ejemplo de esto fue con la cura para la tuberculosis o 'tisis'una palabra que significa "una menguante". Muchos griegos atribuyeron sus causas a los "malos aires". La cura, según los primeros romanos, era bañarse en orina humana, beber sangre de elefante o comer hígados de lobos.

Muchas de sus teorías sobre el corazón y la circulación sanguínea continuarían siendo la norma hasta los estudios de William Harvey en el siglo XVII EC. Agregando a las teorías de Herophilus y Erasistratus sobre el corazón, Galen cuestionó cómo fluía la sangre del ventrículo derecho al izquierdo y de las venas a las arterias. Creía que había "poros invisibles" que permitían que la sangre se filtrara a través de las paredes del corazón. Galeno también propuso la teoría de que las venas, que transportan sangre oscura, se originaron en el hígado, donde se le suministraban nutrientes. Esta sangre finalmente llegó a los pulmones y al corazón. Esta nueva sangre (ahora roja), habiendo sido infundida con "espíritus vitales", fluyó a través de las arterias para dar vida al cuerpo. Fueron las arterias, no el corazón, las que impulsaron la sangre a través del cuerpo. Galeno incluso estudió el pulso, clasificando su ritmo y diferenciando entre sus irregularidades, ya fuera relajado, acelerado, regular o errático.

Obras

Galen escribió la mayor parte de su vida. Se estima que sus obras comprenden un diez por ciento de toda la literatura griega sobreviviente escrita antes del 350 d.C. Estos trabajos cubren temas de medicina, filosofía y lingüística. Muchos de estos escritos se enumeran en los dos volúmenes titulados En sus propios libros y Según el orden de sus propios libros. Entre los más conocidos se encuentran:

  • Sobre el arte de la medicina
  • De la atrabilis o bilis negra
  • ¿Está la sangre contenida naturalmente en las arterias?
  • Sobre los elementos según Hipócrates
  • El mejor doctor es también filósofo
  • Sobre procedimientos anatómicos
  • Sobre buenos y malos humores
  • Del método de curar enfermedades
  • Sobre los poderes y mezclas de remedios simples
  • Un tratamiento conciso sobre el pulso

Legado

Durante más de 1500 años después de su muerte, los tratados de Galeno se leyeron y estudiaron en toda Europa. El médico, filósofo y autor había estudiado a los que le precedieron: Herophilus, Erasistratus y, sobre todo, el gran Hipócrates griego. Abrazó su trabajo especialmente el de Hipócrates, el padre de la medicina moderna, quien primero estudió las causas de las enfermedades. Siglos más tarde, Galeno adoptó su concepto de los cuatro humores: sangre, bilis negra, bilis amarilla y flema. Esta noción, por supuesto, sería refutada durante la Era de la Ciencia con el trabajo de personas como Vesalius y Harvey. Y, como muchos de sus predecesores, Galen creía que cada médico, en beneficio de sus pacientes y de la raza humana, averiguaba todo lo que podía sobre el cuerpo humano. Y, por esta razón, realizó numerosas disecciones, al principio en animales pero luego en cadáveres. Fueron estos estudios los que lo llevaron a estar de acuerdo con la evaluación de Platón de que el cerebro, no el corazón, era responsable de las emociones, el habla y el intelecto humanos. Sus estudios de los sistemas nervioso, cardíaco y circulatorio, aunque defectuosos, habían superado todo lo conocido anteriormente. Si bien sus habilidades como médico lo llamaron la atención de los emperadores romanos, también atrajeron la ira de sus compañeros, lo que posiblemente hizo que dejara Roma y regresara a casa durante unos años.

Sus escritos, a menudo criticados por estos pares, fueron recopilados por eruditos islámicos, y finalmente llegaron a las manos de las universidades y los médicos de la Edad Media. Sin embargo, nada escrito, especialmente aquellos artículos escritos durante el siglo II d.C. y antes, podría estudiarse o leerse sin la aprobación y el escrutinio de la Iglesia. Afortunadamente, los padres de la Iglesia aprobaron el trabajo de Galen. Aunque era un monoteísta declarado, que nunca profesó lealtad al cristianismo, Galeno creía que el cuerpo era la creación de un solo dios. Esto coincidía con la creencia de la Iglesia de que Dios creó a la humanidad. Para Galeno, el cuerpo humano era la construcción ordenada de la naturaleza o, a los ojos de la Iglesia, Dios. Sin embargo, dado que la Iglesia prohibió las disecciones, las teorías de Galeno continuarían sin ser cuestionadas. Y debido a que fue aceptado con tanta firmeza, sus teorías no serían discutidas. Hoy, sin embargo, la mayoría de las teorías de Galeno casi han sido refutadas. Sin embargo, los médicos modernos deben aceptar su recomendación de ejercicio, una dieta equilibrada, buena higiene y baños. Sin embargo, se ha demostrado durante mucho tiempo que muchas de sus ideas sobre el sistema circulatorio y el papel de las venas y arterias son incorrectas. Entonces, ¿por qué deberíamos recordarlo? Galen desafió la norma. No aceptaba las teorías de sus compañeros: ideas basadas en conjeturas y no en el estudio o la experimentación. Galeno revolucionó el estudio de la medicina, y por ello hay que estar agradecido.


El grupo de médicos & # 8216Galen & # 8217 en una imagen del Dioscurides de Viena se representa en el centro superior.

Galeno e Hipócrates. Galeno de Pérgamo, a la izquierda, con Hipócrates en la portada de Lipsiae (1677), un libro de medicina de Georgii Heinrici Frommanni. Biblioteca Nacional de Medicina, Bethesda, Maryland

Galeno & # 8217s Opera omnia, disección de un cerdo. Venecia, 1565

Un dibujo de un banco hipocrático de una edición bizantina de la obra de Galeno & # 8217 en el siglo II d.C.


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Claudio Galeno


Claudio Galeno fue un médico griego que fue a Roma y revivió las ideas de Hipócrates y otros médicos griegos. Los romanos habían mostrado poco interés en la obra de Hipócrates y fue necesario que Galeno la impulsara en Roma.

Galeno nació en el 131 d.C. Era un intelecto dotado que estudió en la famosa escuela de medicina de Alejandría en Egipto. A la edad de 28 años, Galeno se convirtió en cirujano de una escuela de gladiadores, pero en el 161 d.C. se mudó a Roma aparentemente con la única intención de buscar fama y fortuna. Ciertamente logró su fama, pero para algunos romanos esto se volvió demasiado. Como griego, muchos romanos veían a Galeno con sospecha y, en el año 166 d.C., se vio obligado a huir de la ciudad. Dos años más tarde regresó a la ciudad en respuesta a una invitación del emperador. Con esta protección, Galeno permaneció en la ciudad hasta su muerte, a la edad de 70 años, en el año 201 d.C.

Galeno revivió los métodos favorecidos por Hipócrates y otros médicos griegos que vivieron en la época de Hipócrates. Puso gran énfasis en la observación clínica, examinando a un paciente muy a fondo y anotando sus síntomas. Galeno también aceptó la opinión de que la enfermedad era el resultado de un desequilibrio entre la sangre, la flema, la bilis amarilla y la bilis sanguínea. Galeno también creía en el poder curativo de la naturaleza y desarrolló tratamientos para restaurar el equilibrio de los cuatro humores. Galeno creía en el uso de los opuestos: si un hombre parecía tener fiebre, lo trataba con algo de resfriado, si un hombre parecía tener un resfriado, lo tratarían con calor. A las personas que estaban débiles se les dio ejercicios físicos duros para fortalecer sus músculos. Las personas que tenían problemas respiratorios debido a la debilidad del pecho recibieron ejercicios de canto.

Galen amplió sus conocimientos de anatomía diseccionando cerdos y simios y estudiando su estructura ósea y músculos. Galen también estaba interesado en la anatomía humana, pero no hay evidencia de que diseccionara cuerpos humanos, aunque persistieron los rumores de que lo hizo. En “Sobre procedimientos anatómicos”, Galeno aconsejó a sus estudiantes que diseccionaran simios pero aprovecharan cualquier oportunidad que existiera para estudiar el cuerpo humano. Galeno también estudió cómo funcionaba el cuerpo, concentrándose en el movimiento de la sangre y el funcionamiento del sistema nervioso. Para este último, experimentó con la médula espinal de los cerdos.

La influencia de Galen fue grandiosa. Protegido por los emperadores, pudo trabajar libre de sus celosos rivales en Roma. Galeno también creía que su conocimiento debía compartirse y era un prodigioso escritor de libros. Estos libros todavía se usaban en la Edad Media y, para muchos estudiantes de medicina, eran la principal fuente de información sobre medicina.


Personalidad y rasgos [editar | editar fuente]

El científico inteligente Galen Erso

Galen Walton Erso era un hombre muy inteligente, humilde y amable. Conocido por sus intrincados garabatos ilegibles para casi todos excepto para él, Galen era un notable perfeccionista. Cuando era niño, Galen nunca encajó con otros niños en edad escolar, a menudo se quedaba solo cuando podía. Se notó que Galen hablaba bien, aunque era su timidez innata al hablar. Galen tenía más miedo a la atención que al fracaso. Al conocer a Orson Krennic en el programa Republic Futures, los dos se unieron instantáneamente a pesar de sus diferencias de personalidad. Con Galen siendo tímido y sereno, y Krennic carismático y conocido por su merodeo nocturno. A pesar de esto, los dos compartían un vínculo estrecho, con Galen declarando a Krennic como "brillante y talentoso como cualquiera en el Programa Futuros". Otros compañeros también se refirieron a él como "un maestro de la conexión invisible entre las cosas". Galen mencionó más tarde que "las matemáticas son nuestros esfuerzos por cristalizar las conexiones que no se vislumbran entre las cosas". Krennic incluso defendió a Galen de los matones que se metieron con él durante su tiempo en Brentaal. & # 911 & # 93

Cuando Galen entró en la pubertad, se sintió confundido y perplejo por los cambios que ocurrían en su cuerpo. Después de conocer a Lyra en Espinar, Lyra tuvo que ser la que dio el primer paso, pero Galen y Lyra se enamoraron rápidamente, compartiendo un vínculo extremadamente fuerte y una relación estable y saludable. A partir de esta relación, Galen se dio cuenta por primera vez de que él no era el hombre matemático frío que pensaba, sino que también tenía un corazón. Lyra admiraba la capacidad de Galen para respirar el conocimiento, la facilidad para la atención sostenida y su capacidad para perderse aparentemente en pensamientos profundos, aparentemente dejando el mundo por unos momentos y volviendo a él con respuestas y conocimientos que nadie podría haber esperado. A pesar de esto, Galen no sintió la necesidad de demostrar sus dones o de ser preparado como académico o científico. A diferencia de otros, Galen se habría contentado con ser simplemente un comerciante, contento con explorar la vida y el mundo material a su manera, permitiendo que su mente vagara por donde quisiera sin estar en deuda con nadie. Además, Galen no sintió ningún deseo inicial de asistir al Programa de Futuros en absoluto, sintiendo que ya tenía toda la galaxia en sus pensamientos. & # 911 & # 93

Galen no era de los que guardaban rencor, como se señaló en su respuesta a Roman Herbane durante su tiempo como empleado de Helical HyperCom. A pesar de las frecuentes discusiones, Galen sintió simpatía por el hombre, sabiendo que era simplemente una víctima de su propia terquedad, falta de previsión y limitada inteligencia. Profundamente cariñoso y preocupado por su familia, Galen estaba dispuesto a trabajar para los separatistas mientras estaba encarcelado en Vallt si su esposa lo deseaba, valorando su seguridad y comodidad por encima de la suya. Galen solía conversar con su esposa sobre la naturaleza de su investigación actual, simplificándola y simplificándola hasta que ella pudiera entender por qué estaba tan emocionado. & # 911 & # 93

Con el surgimiento del Imperio Galáctico, Galen comenzó a aislarse una vez más en su trabajo, distanciándose de Lyra y su hija. Galen inicialmente creyó que había ocurrido la historia del Emperador de una "Rebelión Jedi", y creía que su investigación sobre los cristales kyber no era deshonrosa para los Jedi, sino que permitía a la galaxia conocer algunos de los secretos que había mantenido en secreto durante siglos. Un pacifista ferviente, Galen se negó a que ninguna de sus investigaciones se convirtiera en un arma, ya fuera para la República o el Imperio. A pesar de esto, fue engañado para unirse al Proyecto Poder Celestial creyendo que el Emperador buscaba crear una fuente de energía limpia y renovable para los mundos en desarrollo. Sin embargo, Galen finalmente sospechó de los motivos de Krennic y escuchó las advertencias de Lyra sobre él. Enojado porque su investigación había sido armada, Galen se retiró a Lah'mu, donde se esforzó por sobrevivir a duras penas. Cuando su familia fue amenazada una vez más por Orson Krennic, Galen se unió a regañadientes a la Iniciativa Tarkin para proteger a Jyn. Diseñando una debilidad en la Estrella de la Muerte, Galen esperaba que su sacrificio permitiera a la Alianza Rebelde destruir lo que, sin querer, pasó la mitad de su vida en construir. & # 911 & # 93 & # 915 & # 93


4. Lógica: contribución histórica

Hemos dedicado una atención considerable a la importancia de la lógica para Galeno en relación con la teoría de la demostración y el entrenamiento intelectual temprano. También debería darse alguna explicación de su contribución al estudio teórico más amplio de la lógica, porque aunque no tiene una relevancia similar para la epistemología o la teoría de la ciencia, esta contribución es, al menos discutible, de considerable importancia histórica.

Se deben hacer algunas advertencias desde el principio. El trabajo más importante de Galen & rsquos en esta área, Demostración se pierde para nosotros a excepción de los fragmentos (aunque es un trabajo más corto, el importante Introducción a la lógica (Inst. Tronco.), sobrevive) y la naturaleza precisa de las innovaciones de Galen & rsquos, y los puntos de vista finales, es un tema de debate entre los expertos (para una descripción general, así como un relato de diferentes puntos de vista, ver Morison 2008). En un área de gran complejidad técnica y dificultad interpretativa, aquí no podemos intentar más que el resumen más breve de los principales temas y puntos de discusión. Se puede decir, en términos generales, que giran en torno a las cuestiones de la naturaleza y el alcance de la originalidad de la contribución de Galeno y de la forma en que se basa en la obra tanto de Aristóteles como de los estoicos.

El comentario de Galen & rsquos sobre Aristóteles (de una manera consistente con el enfoque considerado en & sect3.5) implica no solo una explicación sino también una adición. Afirma que en su comentario sobre el Categorías (de nuevo, lamentablemente perdido) añadió una undécima categoría a Aristóteles y rsquos diez: la de & ldquocomposition & rdquo. En el contexto de la lógica silogística aristotélica, mientras tanto, hay alguna sugerencia de que sintió que era necesario postular una cuarta figura además de las tres aristotélicas. De hecho, parece haber dudas considerables sobre el valor de esta cuarta figura y la autoría de Galen & rsquos (Morison 2008: 85 & ndash91). Una interpretación preferible puede ser que las referencias a este & ldquofourth silogism & rdquo no son para una nueva categorización dentro del sistema de Aristóteles & rsquos simple. silogismos, sino más bien (lo que es más interesante) a un intento original de análisis de silogismos compuestos, que Galeno aparentemente llevó a cabo con referencia específica a ciertos argumentos en Platón.

No menos desafiante interpretativamente es el material relacionado con las otras áreas principales de la contribución de Galen & rsquos, las relacionadas con la lógica hipotética y el & ldquorelational silogism & rdquo. El sujeto nuevamente se resiste al resumen no especializado, pero parece incontrovertible, al menos, (a) que Galeno se involucra en detalle con la silogística hipotética estoica (b) que ataca a los estoicos por aspectos particulares de su uso y (c) que este El ataque está de alguna manera relacionado con su propia insistencia en la prioridad de las "peleas" sobre las "expresiones" (un lema que también se encuentra en gran parte de la obra de Galen & rsquos en el contexto de las discusiones sobre el lenguaje). Una última área de complejidad y duda se refiere al silogismo relacional, cuya introducción Galen afirma como su innovación en Inst. Tronco. 16. Lo que parece claro es que Galeno presentó este nuevo tipo de silogismo en respuesta a lo que percibió como insuficiencias tanto en la lógica aristotélica como en la estoica, también que creía que era de particular relevancia para las demostraciones en geometría y matemáticas. Un ejemplo de un silogismo relacional y mdash del cual tal relevancia es ciertamente clara y mdashis:

Theo tiene el doble de posesiones que Dio
pero Filón tiene el doble de posesiones que Theo
por lo tanto, Filón tiene cuatro veces más posesiones que Dio.

(Una característica desconcertante de los silogismos relacionales tal como los presenta Galeno es que aparentemente a veces menciona y otras veces no menciona el axioma relevante del que depende el silogismo, como parte del silogismo).

Los expertos han encontrado que la contribución teórica de Galen & rsquos a la lógica no solo es interpretativamente problemática, sino también frustrante en última instancia por su incapacidad tanto para dar una descripción clara y coherente de sí misma como para cumplir sistemáticamente su ambición de proporcionar lo que falta en la tradición preexistente. Lo que sí parece claro es que Galeno hizo una contribución distintiva y de alguna manera influyente y desafiante en esta área, respondiendo de una manera original tanto a la tradición lógica aristotélica como a la estoica y que incluso en el ámbito más abstracto del análisis lógico retuvo un preocupación por el valor práctico de la lógica y su relación con las cosas.


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El médico más grande del Imperio Romano

Galeno fue el médico más grande de la antigua Roma. Mientras que Hipócrates sentó las bases de la medicina griega, Galeno desarrolló aún más su teoría y práctica, y llevó la medicina grecorromana a su cenit.
Claudio Galeno, o Galeno, nació en Pérgamo, una antigua ciudad griega en la costa egea de Asia Menor, o la actual Turquía, en el año 130 d.C. Pérgamo era un antiguo centro de aprendizaje y medicina, con una Asclepión y una famosa biblioteca que solo superaba a la de Alejandría.
Galen nació en el regazo del lujo, lo que le brindó mucho tiempo para estudiar. Su padre Nicon, un arquitecto adinerado, rápidamente reconoció la mente brillante de su hijo y se interesó mucho en su educación, contratando a los mejores tutores en todas las artes y ciencias.
Cuando Galen era solo un niño, su padre tuvo un sueño en el que Asclepio se le apareció y le dijo que dejara que su hijo estudiara medicina. Y así, el joven Galeno fue al Asclepion local para ser entrenado por sus médicos-sacerdotes mayores. Galeno siguió siendo un devoto de Asclepio durante toda su vida.
Cuando Galen tenía 19 años, su padre murió, lo que lo envió a la fase oficial de su educación médica. Primero estudió en Esmirna o actual Izmir, Turquía, y luego viajó a Alejandría donde terminó sus estudios. Su formación médica en Alejandría lo convirtió en un empírico.
El primer puesto de Galeno fue como médico y cirujano de los gladiadores en Pérgamo, lo que le proporcionó una habilidad y un conocimiento considerables en los campos de la anatomía y la cirugía. A partir de ahí, fue a Roma, donde su gran habilidad y habilidad atrajo rápidamente la atención de los influyentes y élites. Galeno se convirtió en el médico personal del emperador. Marco Aurelio.
Galeno era un maestro en filosofía médica y consideraba que el estudio de la filosofía era esencial para la formación de un médico. La filosofía permite al médico discernir entre la verdad y la ilusión, o entre la realidad y las meras apariencias superficiales, que es tan importante en el diagnóstico. También es necesario para poner el tratamiento sobre una base ética sólida.
Aunque no era cristiano, Galen era un monoteísta; creía que el cuerpo era el vehículo físico del alma que lo habitaba. El monoteísmo de Galeno mejoró enormemente la aceptación de sus teorías y enseñanzas médicas por generaciones posteriores de médicos y eruditos musulmanes y cristianos.
Las principales contribuciones de Galeno a la teoría de la medicina griega fueron sus teorías de las tres variedades de pneuma, o energía vital, y las Cuatro Facultades del organismo. También desarrolló y amplió la fisiología y patología humoral de Hipócrates.
La función adecuada de los órganos era muy importante para las opiniones de Galen sobre anatomía y fisiología. Tiende a ver la salud como el funcionamiento equilibrado, armonioso y óptimo de todos los órganos y sistemas del cuerpo.
Galeno creía en la doctrina aristotélica de que, en la naturaleza, la forma sigue a la función. Si queremos comprender la función de un órgano, tejido o parte del cuerpo, primero debemos estudiar su forma. Por eso Galen consideraba que la anatomía era tan importante.
Galeno era un fanático en su búsqueda del conocimiento anatómico. Realizó disecciones y vivisecciones en animales, principalmente simios, para descubrir por inferencia y experimentar cómo estaba estructurado el cuerpo humano y cómo funcionaba.
Al sujetar los uréteres de los simios vivos y observar cómo se hinchaban los riñones, Galen concluyó que los riñones producen orina. Al cortar o estimular varias raíces nerviosas espinales, descubrió qué órganos y músculos controlaban.
Galeno es más admirado por la medicina moderna por ser un brillante anatomista que se adelantó a su tiempo. Viviendo hace tanto tiempo, con tan poco conocimiento previo para continuar, es increíble lo que Galen descubrió, de hecho, casi lo hizo bien.
En farmacología, Galeno desarrolló un sistema de Grados galénicos, lo que permitió a los médicos y farmacéuticos medir con mayor precisión los efectos de una sustancia medicinal. En la preparación de medicamentos, Galeno consideró que el aumento de la cantidad es un mal sustituto de la mala calidad de los ingredientes. Galen visitó personalmente los lugares exóticos donde se produjeron muchos de los ingredientes clave de sus fórmulas medicinales para comprender mejor las cuestiones de calidad.
La fórmula medicinal más famosa de Galen fue Theriac, una mermelada de hierbas o electuary con unos 64 ingredientes diferentes que era una panacea virtual o una panacea para muchas enfermedades y un antídoto para muchos venenos. El uso y fabricación de Theriac continuó hasta finales del siglo XIX. Dado que Venecia fue un centro clave para su fabricación, a veces se le llama Theriac veneciano, o Melaza de Venecia. Hoy, Theriac Venezian es un ingrediente clave en Amargos suecos, un elixir de hierbas popularizado por el herbolario austriaco Maria Treben.
Galeno también era un experto en el pulso, muchos lo consideran el creador del diagnóstico del pulso. Escribió un tratado sobre el tema, titulado De Pulsibus.
Siendo un devoto de Asclepio de toda la vida, Galeno creía firmemente en el poder curativo y diagnóstico de los sueños. Incluso escribió un tratado sobre la interpretación médica de los sueños.
Galeno fue un autor prodigioso y escribió unos 80 tratados médicos diferentes. Hoy, muchos de ellos se han perdido.
A menudo se critica a Galeno por ser egoísta, pero quizás en su caso fue bien merecido. Sus escritos están llenos de refutaciones prolijas de sus rivales y críticos, cuyo conocimiento parcial y razonamiento falaz despreciaba.
Galen consideraba que el afán de lucro y el amor al dinero eran las peores razones para convertirse en médico. Siendo rico de forma independiente, el dinero le importaba poco. Solo buscaba dos cosas: la dedicación a aliviar el sufrimiento de la humanidad y la búsqueda de la excelencia médica.
Durante más de mil años después de su muerte, Galeno, con sus prodigiosos logros, fue considerado la verdad del evangelio, la máxima autoridad en todos los asuntos médicos. Las autoridades médicas medievales estuvieron de acuerdo dogmáticamente: si Galen lo descubrió todo, ¿por qué buscar más? De hecho, esto resultó ser una bendición mixta para la historia de la medicina. No fue hasta el Renacimiento que finalmente se cuestionó a Galeno y se descubrieron sus errores.


Biografía [editar | editar fuente]

Guerra Fría [editar | editar fuente]

Carrera temprana y la prisión planetaria [editar | editar fuente]

Un hombre humano, Galen se convirtió en agente del Servicio de Información Estratégica de la República, la principal agencia de inteligencia de la República Galáctica, en algún momento durante la Guerra Fría con el Imperio Sith. Alrededor del 3643 ABY, estuvo destinado en la capital de la República de Coruscant, y dirigió la base del SIS en la Torre del Senado. Cuando un equipo de ladrones robó los archivos de diseño de la superarma Planet Prison, el general Mon Calamari Var Suthra puso a Galen y su equipo a cargo de la investigación. Galen coordinó sus esfuerzos de búsqueda con la Fuerza de Seguridad de Coruscant, pero el agente del SIS dirigió la investigación e informó directamente al general Suthra.

La investigación de Galen pronto resultó fructífera, ya que sus agentes pudieron identificar a uno de los ladrones de una grabación de seguridad y # 8212 un rodiano llamado Vistis Garn. Luego, Galen fue directamente a Suthra, quien estaba hablando con los Maestros Jedi Bela Kiwiiks y Orgus Din, la ex Padawan de Orgus, la actual Padawan de Kiwiiks, Kira Carsen, y el Doctor Eli Tarnis, el creador de Planet Prison. Al enterarse de que Galen tenía una pista, Din ordenó a su antiguo padawan, ahora un Caballero Jedi, que trabajara directamente con Galen, mientras que los Maestros Jedi y Suthra fueron a hablar con el Canciller Supremo Dorian Janarus. Kiwiiks también sugirió que Carsen se quedara atrás, ya que su experiencia en seguridad podría resultar útil. Galen then explained his lead to the two young Jedi and Doctor Tarnis: Garn, who was known to work with the criminal Migrant Merchants' Guild, had recently been spotted raiding a military warehouse for high-grade munitions and weapons.

The Knight and the astromech droid T7-O1 headed to the Guild-controlled Old Galactic Market to recover the weapons and design files, while Galen remained at the Senate Tower and worked with Carsen to distract the criminals with Coruscant's security network. However, while the Knight and T7 were successfully recovering the stolen files and weapons, Galen and Carsen encountered a security breach. Somehow, members of the Black Sun criminal syndicate infiltrated the Senate Tower's security and kidnapped Doctor Tarnis right under the SIS's noses. When the Knight contacted Galen to report success, the agent brusquely ordered the Jedi back to the Senate Tower to aid in the search for Tarnis. Galen was disturbed to learn that Garn had been in fact hired by Black Sun to steal the files in the first place, and handed the recovered files off to his subordinate Krand for decryption

Just as Galen was explaining the situation to the Knight, he received a holocall from Carsen, who had pursued the kidnappers to the nearby spaceport with CSF forces. She and the security team had pinned down the kidnappers in Docking Bay 84, but they were unable to make any more progress. Galen ordered the Knight to go aid Carsen, and together the two Jedi were able to defeat the Black Sun members and discover that Tarnis had been taken to Black Sun territory.

Tracking the Black Sun operatives who had supposedly kidnapped Doctor Tarnis, Β] the Jedi Knight discovered that Tarnis was in fact a Sith Lord and the son of Darth Angral. With this revelation all of the Republic's superweapon projects were in danger. Γ] Galen left Coruscant shortly after that to secure the Power Guard Enhancement System on Nar Shaddaa. & # 913 & # 93

Power Guard project [ edit | edit source ]

Galen became a Power Guard for the rest of his life

As soon as he settled down on Nar Shaddaa and began his work, Galen was captured by the Sith Lord Sadic. Sadic then turned Galen into a Mark III Power Guard and forced Galen to obey his commands by punishing him with extreme pain if he refused. In a final act of defiance, Galen turned on Sadic and the other Power Guards. However, they were too powerful and Galen was severely wounded. ΐ] Galen would survive, however, and learned how to control his implants with help from the SIS. Using his new abilities, Galen would go deep undercover into Sith space. He contacted the Knight who had saved him and told them about his assignment, thanking the Jedi for showing Galen that he still had something to live for. & # 916 & # 93


Warning Sheridan about Prince Vintari [ edit | edit source ]

Galen approached Sheridan once again in 2271, to warn him of another threat to Earth. In 30 years' time the Emperor of the Centauri Republic, Dius Vintari, will destroy Earth, as they are the only people standing in the way of the expansion of the Centauri Republic. Galen informed Sheridan that "there are ways to fix this", and thus Sheridan should kill Vintari. Sheridan arranged for himself and Vintari to visit Babylon 5, and make the final approach to the station in a pair of Starfuries. Galen arranged for a "malfunction" in Sheridan's weapons system by which Vintari's Starfury would be destroyed. However, before this occurred Sheridan realized Galen used the word "ways" rather than "way". So Sheridan disarmed the weapons system and instead started a friendship with Vintari, in the hope that he could show him that Earth was no threat to the Centauri. Although Galen warned Sheridan this path is by no means certain and may fail, he all but admitted that it was what he really intended Sheridan to pursue. He then disappeared once again. & # 9114 & # 93


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